Limitaciones epistémicas en el acompañamiento de la salud integral de personas LGBTQ+: percepciones desde consultorios de diversidad sexual

  • Cami Amor Calderón Universidad Nacional de Cuyo, Ministerio de salud Provincia de Buenos Aires
  • María Carla Rodriguez Ministerio de Salud, Provincia de Buenos Aires
  • Lucila María D'Onofrio
  • María Lucrecia Conti Universidad Nacional de José C. Paz
  • Natalia Jorgelina Prado Universidad Nacional de Cuyo, IMBECU CONICET
Palabras clave: Epistemología, Personas LGBTQ, Disparidades en atención de salud

Resumen

Introducción: La producción de conocimiento biomédico se estructura históricamente desde una lógica binaria y heterocisnormada, lo que restringe el abordaje integral de la salud de las personas con identidades sexogenéricas disidentes. Esta limitación es el resultado de un proceso epistémico. Objetivo: Analizar la percepción de médiques que integran consultorios de diversidad de la Provincia de Buenos Aires sobre las limitaciones del conocimiento biomédico disponible para la atención de las personas LGBTQ+, e indagar las estrategias que desarrollan para afrontarlas. Vincular los resultados con el concepto de injusticia epistémica de Miranda Fricker. Metodología: Se realizó un estudio cualitativo, exploratorio, descriptivo, observacional y transversal, basado en entrevistas semiestructuradas a 11 médiques especialistas en medicina general y familiar, endocrinología y ginecología de la Provincia de Buenos Aires. Resultados: Las personas entrevistadas identificaron una formación de grado y posgrado basada en un enfoque binario y biologicista del cuerpo y la salud, atravesado por una perspectiva cisheteronormada. Se reconocieron tres posiciones frente a las limitaciones: quienes las perciben, quienes las mencionan sin problematizarlas y quienes no las identifican. Las estrategias epistémicas más frecuentes fueron la búsqueda bibliográfica, los ateneos clínicos e interdisciplinarios y las interconsultas con especialistas. El conocimiento de la comunidad fue frecuentemente desvalorizado, aunque algunes profesionales lo incorporan mediante la escucha activa. Conclusión: Los resultados evidencian que el Modelo Médico Hegemónico reproduce injusticias epistémicas al jerarquizar saberes biomédicos sobre la subjetividad. Promover responsabilidad epistémica implica reconocer la validez de los conocimientos en primera persona y generar marcos conceptuales plurales que garanticen prácticas de salud inclusivas y justas para las diversidades sexogenéricas.

Biografía del autor/a

Cami Amor Calderón, Universidad Nacional de Cuyo, Ministerio de salud Provincia de Buenos Aires
Médicx especialista en Medicina Familiar y General. Doctoranda en Medicina en la Universidad Nacional de Cuyo. Dirección de equidad de género en salud, Ministerio de Salud, Provincia de Buenos Aires
María Carla Rodriguez, Ministerio de Salud, Provincia de Buenos Aires
Trabajadora social especialista en Epidemiología. Dirección de equidad de género en salud, Ministerio de Salud, Provincia de Buenos Aires.
Lucila María D'Onofrio
Médica especialista en Medicina Familiar y General. Consultorio de diversidad Hospital A. Fleming, General San Maratón, Provincia de Buenos Aires. Centro de Salud y Acción Comunitaria N°4, Ciudad Autónoma de Buenos Aires. 
María Lucrecia Conti, Universidad Nacional de José C. Paz
Medica especialista en medicina general y familiar y en estudios y politicas de genero. UNPAZ- Medicina
Natalia Jorgelina Prado, Universidad Nacional de Cuyo, IMBECU CONICET
Médica, Doctora en Medicina, Docente de la Facultad de Ciencias Medicas de la Universidad Nacional de Cuyo, Investigadora Asistente IMBECU CONICET

Citas

Pérez M. Salud y soberanía de los cuerpos: propuestas y tensiones desde una perspectiva queer. In: Balaña S, Finielli A, Giuliano C, Paz A, Ramírez C. Salud feminista: soberanía de los cuerpos, poder y organización. Buenos Aires: Tinta Limón; 2019.

Comte A. Cours de philosophie positive. Paris: Bachelier; 1848.

Menéndez EL. Modelos de atención de los padecimientos: de exclusiones teóricas y articulaciones prácticas. en: Spinelli H, editor. Salud colectiva. Buenos Aires; 2004.

Pagnamento LV. Salud y enfermedad en perspectiva histórica. Barcelona: Ediciones del Serbal; 2016.

Foucault M. La voluntad de saber: historia de la sexualidad I. Buenos Aires: Siglo XXI; 1976.

Butler J. Gender trouble: feminism and the subversion of identity. New York: Routledge; 1990.

Butler J. Marcos de guerra: las vidas lloradas. México: Paidós; 2010.

Connell R. Género, salud y teoría: conceptualizando el tema en perspectiva mundial y local. Nómadas (Col). 2013;(39):63–77.

Fricker M. Injusticia epistémica. Barcelona: Herder; 2017.

Boletín Oficial de la República Argentina [internet] Decreto 62/2025 Poder Ejecutivo. Publicado el 6/2/2025. [consultado en julio 2025] Disponible en: https://www.boletinoficial.gob.ar/detalleAviso/primera/5846621/20250206?suplemento=1

Campos A. El huevo de la serpiente. Incubación y ascenso de los extremismos de derecha. Buenos Aires: Letra Viva; 2024. p. 22.

Menéndez EL. Modelo médico hegemónico y atención primaria. En: Segundas Jornadas de Atención Primaria de la Salud. Buenos Aires. 1988 p. 451–64.

Fricker M. Conceptos de injusticia epistémica en evolución. Las torres de Lucca. Revista internacional de filosofía política. 2021; 10(19) [97-103]

Radi B, Pérez M. Injusticia epistémica en el ámbito de la salud: perspectivas desde la epistemología social. Avatares filosóficos. Vol 5. 2018 [117-130].

Publicado
2026-06-12
Sección
Artículo original